Следуйте умонастроению Садху — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Если вы общаетесь с обусловленными душами этого мира, тогда рабство в этом мире станет более крепким. Если вы общаетесь с шудха бхактой благодаря своей удаче, ваша естественная вечная природа, которая заключается в безраздельной преданности Господу, начнет проявляться. Вы должны общаться с садху. Как и где я могу обрести садху? Если я обрету садху, как я могу с ним общаться? Издалека как я могу обрести общение с садху?

Только внешняя близость не является близостью. Близость не означает быть именно рядом с ним. Клопы также общаются с садху, высасывая кровь. В Маяпуре был садху; его кровать была полна клопов. Они эксплуатировали его. Но издалека, за тысячу миль, если человек идет по стопам садху, Гауранги Махапрабху и Шри Шри Радхи Кришны, то он следует их умонастроению. Он общается с садху.

Имитация — это не правильно. Как и в каком положении садху сидит, я буду сидеть также. В каком положении садху ходит, я буду ходить также. В какой позе садху лежит, я буду также лежать. Наша единственная цель — служить Кришне и Его преданным. Никакой другой цели. Имитация — это не правильно.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Follow the Mentality of Sadhu

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

If you associate with the conditioned souls of this world, then bondage will be more strong. If you associate with sudha bhakta, by your good fortune, your natural eternal function which is to have exclusive devotion to the Lord, will start to sprout. You should associate with the sadhus. How and where can I get sadhus? If I get a sadhu, how can I associate with him? From a distant place, can I get association of a sadhu?

Only external nearness is not closeness. This is not signified here. Bugs also associate with the sadhu by sucking the blood. There was a sadhu in Mayapur; his bed was full of bugs. They exploit him. But from a distance, a thousand miles away, if a person is following the footsteps of sadhu, Gauranga Mahaprabhu and Sri Sri Radha Krishna, then he is following the mentality. He is associating with the sadhu.

Imitation is not good. How and which posture sadhu is sitting, I’ll sit like that. Which posture sadhu is walking, I’ll walk like that. Which posture sadhu is lying, I’ll lie like that. Our only purpose is to serve Krishna and His devotees. Not any other purpose. Imitation is not good.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

03.03.18 Любящий вас. Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Ссылка на файл «03.03.18 Любящий вас. Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж.MP3»
https://cloud.mail.ru/public/DmCj/yLVPHhKpw
Ссылка на папку «Любящий Вас, письма и слова Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами»
https://cloud.mail.ru/public/5LEQ/3S36u3Mne
Ссылка на папку «Хари Катха»
https://cloud.mail.ru/public/HFQK/cLRwpi3af

https://www.facebook.com/100001652077446/videos/1677015225696864/

Игры Киртана в Шриваса-Ангане — Отрывок из «Шри Чайтанья: его жизнь и спутники» Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Однажды единственный сын Шриваса Пандит умер, когда в его доме шел киртан. Шриваса Пандит боялся, что звуки траура из женских покоев будут мешать Махапрабху, когда Он будет заниматься пением Святых Имен. Поэтому он пошел вглубь дома и попытался успокоить женщин, объяснив им духовные истины. Когда они все же не прекратили громких причитаний, Шриваса Пандит пригрозил броситься в реку и утонуть. Это имело желаемый результат. Позже в ту ночь, после того, как киртан закончился, Махапрабху сказал: «Что-то кажется неправильным. Произошло ли трагическое событие в доме пандита?» Шриваса ответил: «Как может быть что-то не так, когда у меня в доме присутствует твоё улыбающееся лицо?» Но некоторые из преданных сказали: «Прабху, единственный сын Шривасы умер вечером, примерно через час после захода солнца». Махапрабху спросил: «Почему никто не сказал ничего раньше?» Преданные ответили: «Господь, Шриваса сказал нам не делать этого, потому что он боялся, что это будет мешать вашему счастью от киртана. Махапрабху сказал: «Как я могу оставить преданных, которые любят Меня до такой степени!» И начал плакать.

После этого Махапрабху вошел внутрь и сел рядом с мертвым телом ребенка и вернул его к жизни, чтобы спросить: «Ребенок! Почему ты хочешь покинуть дом такого преданного, как Шриваса?» Мертвый ребенок ответил: «Несколько дней, которые я должен был провести в доме Шриваса, закончились, теперь я следую твоему желанию и иду в другое место. Я живое существо, у которого нет независимости; Я не могу идти против твоих желаний. Пожалуйста, будьте милостивым ко мне, сделав так, чтобы я никогда не забывал Твои лотосные стопы, независимо от того, куда я пойду». Когда члены семьи Шривасы услышали, как ребенок говорит такую ​​мудрость, они сразу же забыли о своем бедствии и прекратили траур. Махапрабху сказал Шривасе Пандиту: «С этого дня мы с Нитьянандой станем твоими двумя сыновьями. Мы никогда тебя не покинем.

— Отрывок из «Шри Чайтанья: его жизнь и спутники» Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Kirtan Pastimes at Srivasa Angan

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

One day, Srivasa Pandit’s only son died as kirtan was going on in his house. Srivasa Pandit was afraid that the sounds of mourning from the women’s quarters would disturb Mahaprabhu while He was engaged in singing the Holy Names. So he went directly into the house and tried to quiet the women by explaining spiritual truths to them. When they still didn’t stop their loud lamentations, Srivasa Pandit threatened to throw himself into the river and drown. This had the desired result. Later on that night, after the kirtan came to a stop, Mahaprabhu said, “Something doesn’t seem right. Has a tragic event taken place in the pandit’s house?” Srivasa answered, “How can anything be wrong, when I have Your smiling face in my home?” But, some of the other devotees said, “Prabhu, Srivasa’s only son died in the evening, about an hour after sunset.” Mahaprabhu asked, “Why did no one say anything before now?” The devotees answered, “Lord, Srivasa told us not to, because he was afraid that it would interfere with Your pleasure from kirtan.” Mahaprabhu said, “How could I ever abandon devotees who love Me to this extent!” and started to cry.

After this, Mahaprabhu went inside and sat beside the child’s dead body and brought him back to life to ask, “Child! Why do you want to leave the house of such a devotee as Srivasa?” The dead child answered, “The few days that I was to spend in Srivasa’s house are over, now I am following Your wish in going elsewhere. I am a living being who has no independence; I cannot go against Your wishes. Please be merciful to me, that I never forget Your lotus feet, no matter where I go.” When Srivasa’s family members heard the child speak such wisdom, they immediately forgot their distress and stopped their mourning. Mahaprabhu said to Srivasa Pandit, “From this day on, Nityananda and I are your two sons. We will never leave you.”

— Excerpt from «Sri Chaitanya: His Life and Associates» by Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

Трансцендентную реальность можно познать только посредством слушания — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Какую пользу мы получим, приходя в храм и слушая славу Верховного Господа из уст преданных? Где бы мы не нашли преимущества, мы будем участвовать в этом. Никого не нужно учить зарабатывать деньги. Все понимают, что деньги нужны. Все зарабатывают день и ночь; будь то в Сингапуре или в Америке. Все знают, что без денег они не смогут даже двигаться. Такова наша необходимость. Никого не нужно учить этому. Таким образом, когда вы поймете, что должны совершать поклонение Шри Кришне, тогда вы выделите время для этого. Человеческое рождение очень ценно, оно самое ценное что есть. Пройдя через циклы рождения, различные виды водоплавающих, животных, деревьев, насекомых, после прохождения всего через 80 лакхов (800 000) видов жизни, вы получаете человеческое рождение. Рождение человека очень ценно. Вы можете совершать поклонение Шри Кришне только в человеческом рождении. Даже рождение полубогов не благоприятствует воспеванию Харинамы. Никакие другие существа не могут совершать Харинам. Вы можете принять высшую реальность. Вы можете совершать бхаджан. Вы можете поклоняться Шри Кришне. У вас есть это человеческое рождение, вы должны использовать его.

Как вы можете узнать о Кришне? Как вы можете узнать о Рамачандре? Вы можете узнать только посредством слушания, а не глазами. Вы можете увидеть истинную форму садху посредством слушания. Вы можете увидеть истинную форму, аспект Кришны и Рамы посредством слушания. Но у нас нет времени чтобы слушать. Парикшит Махарадж непрерывно слушал от Шукадевы Госвами в течение семи дней без еды, без сна, без воды. После этого он смог обрести наивысшую цель жизни. Но у нас нет времени чтобы слушать. Как мы можем этого достичь? Даже если вы хотите обрести материальные знания, вы должны пойти к мастерам, учителям. Вы должны слушать их, чтобы получить материальные знания. Для трансцендентного знания нет другого пути, кроме такого слушания. Наш Парам Гурудев Шрила Прабхупад Сарасвати Тхакур, говорил: «Трансцендентная реальность может быть познана только посредством слушания. Другого пути нет. «У вас есть это драгоценное человеческое рождение, но оно не продлится долго. У вас есть такая возможность, но в любой момент, вы можете его потерять, вы можете потерять такую возможность. Царь Бхарат, оставив мирскую жизнь, отправился в лес, чтобы поклоняться Шри Кришне беспрерывно. Случайно у него появилась привязанность к оленю. В этот лес вошла майя, и он стал думать об олене. В момент смерти он думал, кто будет поддерживать оленя, кто позаботится об олене. В следующем рождении он стал оленем. анта-кале ча мам эва смаран муктва калеварам. Во время смерти все о чём вы думаете, вы получите рождение соответственно этому. Великие суровые аскезы совершал царь Бхарат. Но в момент смерти он думал об олене.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Transcendental reality can only be known through the ears

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

What benefit we shall derive by coming to the temple and hearing glories of Supreme Lord from the lips of the devotees? Wherever we see the benefits we will attend it. Nobody is to be taught to earn money. Everybody understands money is necessary. They are earning money day and night; whether in Singapore or America. They know that without money they cannot move. This is our necessity. Nobody is to be taught about this. Like that, when you understand to perform worship of Sri Krishna then you will give time to attend. This human birth is very precious, most valuable. After passing through cycles of births, different species, aquatic animals, trees, insects, after passing through 80 lacs of species, you get human birth. Human birth is very valuable. You can perform worship of Sri Krishna only in human birth. Even birth of demigods is not congenial for Harinam. No other creatures can perform Harinam. You can accept the supreme reality. You can perform bhajans. You can worship Sri Krishna. You have got this human birth, you should utilize this.

How you can know about Krishna? How you can know Rama Chandra? You can know only through the ears not through the eyes. You can see the real form of sadhus through the ears. You can see the real form, aspect of Krishna and Rama through the ears. But we have got no time to give the ears. Parikshit Maharaj heard from Sukadev Goswami continuously for seven days without taking any food, without sleeping, without taking water. Then he could get the ultimate end of life. But we have no time to hear. How can we get it? Even if you want to get material knowledge, you have to go to the masters, teachers. You have to hear them to get the material knowledge. For transcendental knowledge there is no other way except this ear. Our Param gurudev, Saraswathi Thakur, used to say “Transcendental realty can only be known through the ears. There is no other way.” You got this precious human birth but it will not last long. You got this opportunity, any moment you may lose, you may lose this opportunity. King Bharat relinquishing worldly life, went to the forest for worshipping Sri Krishna uninterruptedly. By chance he had affection for a deer. In that forest maya entered and he was thinking of the deer. At the time of death he was thinking who will maintain the deer, who will take care of the deer. Next birth he became a deer. anta-kale ca mam eva smaran muktva kalevaram. At the time of death whatever you think you will take birth accordingly. Great severe austerities he performed, king Bharat. But at the time of death he was thinking of the deer.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

Нам Санкиртан, лучший среди всех форм Бхакти — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

В Падма Пуране дается указание, что нужно делать и что делать нельзя. Что мы должны делать? То, что напоминает нам о Шри Кришне. Мы всегда должны помнить Шри Кришну, Вишну. Какое бы действие не напоминало нам о Шри Кришне, оно допускается. А что нельзя делать? — то, из-за чего мы забываем Шри Кришну. Мы никогда не должны забывать Шри Кришну. Если какое-либо действие заставляет нас забыть Шри Кришну, то это преступление. Этого мы не должны делать. Есть список заповедей и список запретов — 64 основных вида преданности, которые вы найдете в Бхакти-расамирта-синдху, в Шримад-Бхагаватам описаны девять форм преданности, и Чайтанья Махапрабху далее указал пять главных форм преданности — Садху Санга, Нама Киртан, Бхагават Шраван, Матхуравас, Шрадхайя Шри Мурти Сева. Общение с истинными садху, садху санга, является первой. Нама Киртан, воспевание Святого Имени Шри Кришны. Бхагават Шраван, слушание Шримат Бхагаватам от Бхагавата, от шудха бхакты. Шудха бхакта также называется Бхавагатом. Вам нужно будет услышать «Бхагаватам» от Бхавагата, вайшнава — Бхагавата Шравана. Матхуравас — где мы будем находиться? Это Святое место игр Шри Кришны. Мы должны оставаться в трансцендентном царстве. Везде, где преданные поют славу Верховного Господа, также считается трансцендентной сферой, вы должны оставаться там. И с верой, твердой верой вы поклоняйтесь Шри Кришне. Среди этих пяти основных форм преданности Он уделял особое внимание Нама Санкиртану. Нама Санкиртан — лучший. Если кто-нибудь может совершать Нама Санкиртан, повторять святые имена без оскорблений, это лучше всего. Оно устраняет все несчастья. Почему? Почему вы должны совершать бхаджан? Почему вы должны слушать? Почему вы должны воспевать? Почему вы должны поклоняться божеству? Зачем? Коренной причиной наших страданий является забвение наших отношений со Шри Кришной. Поэтому вы должны изменить это. Мы забыли Шри Кришну. По этой причине майя Шри Кришны, иллюзорная энергия захватила нас, и мы были покрыты тремя основными качествами внешних энергий. Мы были сброшены в этот мир рождения, смерти и тройственных страдания.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Nam Sankirtan, best among all forms of Bhakti

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

In Padma puran it is instructed what is to be done and what is not to be done. What we have to do? That which reminds us of Sri Krishna. Always we must remember Sri Krishna, Vishnu. Whatever action reminds us of Sri Krishna that is allowed. And what not to do? — by which we forget Sri Krishna. We should never forget Sri Krishna. If any action makes us forget Sri Krishna that is a crime. That we should not do. There are list of commandments and list of prohibitions — 64 kinds of principle devotion you will find in the Bhakti-rasamirta-sindhu, in Srimad Bhagavatam nine forms of devotion are described and Chaitanya Mahaprabhu has further said five forms of principle devotion — Sadhu Sanga, Nama Kirtan, Bhagavat Sravan, Mathuravas, Sradhaya Sri Murti Seva. Association of bona fide sadhus, sadhu sanga, is the first one. Nama Kirtan, chanting of the Holy name of Sri Krishna. Bhagavat Sravan, listening to Srimat Bhagavatam from a Bhagavat, from a sudha bhakta. Sudha bhakta is also designated as Bhagavat. You will have to hear Bhagavatam from a Bhavagat, vaishnava — Bhagavat Sravan. Mathuravas — where shall we stay? Holy place of pastimes of Sri Krishna. We have to stay in the transcendental realm. Wherever devotees sing the glories of Supreme Lord that is also considered as transcendental realm, you are to stay there. And with faith, firm faith you worship Sri Krishna. Among these 5 principle forms of devotion He has given foremost emphasis to Nama Sankirtan. Nama Sankirtan is the best. If anybody can perform Nama Sankirtan, chanting of the holy names without offences, it is the best. It removes all afflictions. Why? Why you should perform bhajans? Why you should hear? Why you should chant? Why you should worship deity? What for? The root cause of our afflictions is forgetfulness of our relationship with Sri Krishna. So you are to undo this. We have forgotten Sri Krishna. For that reason Sri Krishna’s maya, illusory energy has entrapped us and we have been curtailed in the three primal qualities of the external potencies. We have been hurled down in this world in birth, death and three-fold afflictions.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

Кришна проявляется в форме истинного Гуру — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Мы должны оставаться рядом с Кришной и Его преданными, а не в этом мире. Как жить рядом с Кришной и Его преданными? Кришна недоступен нашим мирским чувствам. Он — Ниргуна — Трансцендентная Реальность. Отношения с ним также трансцендентные. Как мы можем находиться рядом с Ним в этом материальном теле? Бог находится в трансцендентном царстве, и поклонение Богу также трансцендентное, оно не мирское. Благодаря этому материальному телу мы наделены качествами внешней энергии. Из-за этого материального тела, как мы сможем оставаться вблизи Кришны и как мы будем совершать служение Ему? В Чайтанья-чаритамрите сказано: «Во время принятия посвящения, мантры, дикшы — бхакта, ученик принимает абсолютное прибежище у Лотосных стоп Гуру — Сад-гуру. Шива, Брахма — Ништха Гуру — у которых есть знание чтобы проповедовать и у которых есть практические знания о Наивысшем. Вы должны пойти к такому Гуру и принять абсолютное убежище у Него.

Гуру — един с Кришной. В форме истинного Гуру проявляется Кришна. Когда вы принимаете прибежище у Его Лотосных стоп, Кришна обнимает вас и делает сат-чид-анандой, трансцендентным и обладающим формой, и тогда вы сможете служить Кришне где угодно рядом с Ним. Тогда Кришна сделает вас подобным Ему. Тело становится сат-чид-анандой. Оно не остается материей. Материя не достигнет Его. Если объект служения и поклонения остается на 30-м этаже, а слуга находится на первом этаже, как он сможет служить? Чтобы служить хозяину, он должен ехать туда на лифте и сидеть у его кровати. Затем он сможет служить своему хозяину, массажировать его и т.д. Оставаясь на первом этаже, он не сможет этого сделать. Бог находится в трансцендентном царстве. Я останусь здесь в материальном мире. Как тогда я смогу служить Ему?

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Krishna Manifests In The Form Of A True Guru

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

We have to remain in the vicinity of Krishna and His devotees and not in the vicinity of the world. How to live near Krishna and His devotees? Krishna is beyond the reach of our mundane senses. He is nirguna – Transcendental Reality. His association is also transcendental. How can we live near Him with this material body? God is in the transcendental realm and the worship of God is also transcendental. They are not mundane. With this material body, we have got the qualities of the external potency. With this material body, how can we remain in the vicinity of Krishna and how should we perform service? In the Chaitanya Charitamrita, it is said, “At the time of taking initiation, mantra, diksa – the bhakta, disciple takes absolute shelter at the lotus feet of guru – sadguru. Shiva, Brahma – Nishtha Guru – who has got the knowledge to precept and who has practical knowledge of the ultimate. You have to go to such a guru and take absolute shelter.

Guru is one with Krishna. In the form of a true guru, Krishna manifests. When you take shelter at His lotus feet, Krishna will embrace and make you sat-cid-ananda, transcendental and with form, you can serve Krishna anywhere in the vicinity. Then Krishna makes you like Him. The body becomes sat-cid-ananda. It does not remain as matter. Matter does not go to Him. If the object of service and worship remains on the 30th storey and the servitor is on the ground floor, how can he serve him? In order to serve the master he has to go there by lift and sit by the bedstead. Then he can serve his master, massage etc. By staying in ground floor, he cannot do that. God is in the transcendental realm. I shall remain here in the material realm. How can I serve Him?

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

https://www.facebook.com/100001652077446/videos/1655706874494366/

Истинные садху не могут давать вам материальные вещи — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Человеческое рождение очень ценно. Ещё более ценным, почти недосягаемым, я должен сказать, является общение с истинным садху. Трудно обрести общение с истинными садху; истинными садху не на словах. Садху практически совершает бхаджан, задействуя все чувства ради служения Радхе-Кришне, Гауранге Махапрабху; каждое мгновение. Он показывает пример поклонения Верховному Господу. Вы редко найдете такого. Получая человеческое рождение, получая эту возможность и вступая в общение с шудха бхактой, если вы не обретаете реализации, тогда вы наиболее неудачливы .

Вступая в общение с садху, что мы делаем? Мы идем к садху, идем в храм для получения временных материальных благ. Мы идем к садху, чтобы попросить себе сына: «Дай мне сына, красивую жену, дай мне богатство, деньги». Ты получишь это. У великих грешников есть деньги. Без совершения греха никто не может получить деньги. Иди к ним. Почему вы пришли к садху, чтобы получить временные блага? Если они истинные садху, они не могут давать вам этого. Они не могут обманывать. Они не могут давать временные вещи, в которых в конечном итоге вы разочаруетесь. Они не могут обманывать весь мир. Садху не могут обманывать. Идите к грешникам. У них есть богатство и все остальное, почему вы пришли к садху?

Истинного садху редко можно встретить, и на самом деле также того, кто говорит Хари Катху, воспевает славу Верховного Господа, редко можно обрести. Те же, кто не являются примером, те, кто сами не совершают бхаджан, не могут говорить о Кришне. Ораторы сцены не могут говорить о Кришне. Те, кто делают бизнес, профессиональные ораторы сцены говорят, «Ты дашь мне 500 долларов ,и тогда я буду говорить». Он говорит о деньгах, а не о Кришне. Если вы говорите о Кришне, Кришна защитит вас. Если вы не имеете веры, какой тогда смысл совершать бхаджан? Если вы прибегаете к покровительству человека, служите ему, он будет вынужден защищать вас; любой человек. Он может быть обманщиком, но если вы пойдете в его дом, не желая ничего, и вы продолжите служить ему, он будет вынужден защищать вас. Верховный Господь, Господь всех Богов, защищает и поддерживает всех, если вы примете прибежище у Него, Он защитит вас.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Bona fide Sadhus Cannot Give You Material Things

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

This human birth is precious. More precious, almost unattainable I should say, is the association of a bona fide sadhu. It is difficult to get bona fide sadhus; bona fide sadhu not in words. A sadhu practically performs bhajans, engaging all senses for the service of Radha Krishna, Gauranga Mahaprabhu; every moment. He sets an example of worshipping Supreme Lord. You rarely find. By getting this human birth, getting this opportunity and coming in contact with sudha bhakta, if you do not realize then you are most unfortunate.

By coming in contact with sadhus, what we do? We go to the sadhus, go to the temple for getting temporary material benefits. We go to the sadhus to ask for a son, “You give me a son, a beautiful wife, give me wealth, money.” You will get it. Great sinners have got money. Without committing sin nobody can get money. You go there. Why you have come here to the sadhus to get temporary benefits? If they are bona fide sadhus they cannot give you this. They cannot deceive. They cannot give temporary things by which ultimately they will repent. They cannot deceive the world. Sadhus cannot deceive. Go to the sinners. They have the wealth and everything, why you have come to the sadhus?

A bona fide sadhu is seldom to be found and actually who are speaking of Hari Katha, glories of the Supreme Lord, is seldom to be found. Those who are not an example, those who themselves are not performing bhajan, cannot speak about Krishna. Platform speakers cannot speak about Krishna. Those who are business type, platform speakers, professional, “You give me $500 I will speak.” He is speaking about money not about Krishna. If you speak about Krishna, Krishna will protect you. If you have no belief what is the use of performing bhajan? If you take shelter of a human being, serve him, he will be forced to protect you; any human being. He may be a mischievous person but if you go to his house without wanting anything and you go on serving him, he will be forced to protect you. Supreme Lord, Lord of all Lords, protecting and sustaining all, if you take shelter He will protect you.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

Смиреннее, чем травинка — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

У обусловленных душ, порабощенных джив, есть большая отрицательная склонность всегда обращать внимание на свои собственные достоинства и на недостатки у других людей. Мы не должны видеть недостатки вайшнавов, даже если они есть. Мы должны видеть наши собственные недостатки и качества в других. Тогда мы сможем исправиться и у нас может быть продвижение. Тенденция видеть недостатки вайшнавов заставляет нас совершать оскорбления вайшнавов. Поэтому Чайтанья Махапрабху учил нас как совершать санкиртан Шри Кришны; trinad-api sunichena taror-api sahishnuna amanina manadena kirtanya sada harih. Почему? Потому что, если мы совершим оскорбление, мы не сможем добиться продвижения. Благодаря этим четырём качествами, если мы будем совершать Шри Кришна санкиртан, тогда у нас не будет возможности совершить оскорбление. Тринад-апи суничена — я должен быть смиреннее, чем травинка. Каково значение этих слов — смиреннее, чем травинка? Трава является ничтожным живым существом. Мы должны быть более смиренными, чем травинка, потому что у нас не должно быть никакого эго, относящегося к этому телу. У травы есть некоторое эго. Когда корова, козы и другие идут по траве, она склоняется перед ними. Но когда они проходят её — трава снова поднимается. У нас не должно быть даже такой гордости. Трава хочет сказать, что она принадлежит этому миру. «Нет! Я не принадлежу этому миру. Я принадлежу Шри Кришне. Мое тело принадлежит Шри Кришне. Мое тонкое тело принадлежит Шри Кришне. Мое истинное Я принадлежит Шри Кришне». Это сказано в Гите. Мы читаем Гиту, но мы об этом не задумываемся. Мы не практикуем это. Мы этому не верим. Недостаточно просто чтения об этом.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Humbler Than The Blade of Grass

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

Conditioned souls, enslaved jivas, have the greatest drawback that they always see their own qualities and defects in other persons. We should not see the defects of the vaisnavas, even if there are any. We should see our own defects and qualities in others. Then we can have rectifications, we can have progress. The tendency to see the defects of the vaisnavas makes us commit offense to vaisnavas. For that reason Chaitanya Mahaprabhu has taught us how to perform Sri Krishna sankirtan; trinad-api sunichena taror-api sahishnuna amanina manadena kirtanya sada harih. Why? Because if we commit offense we cannot make progress. By these four qualities if we can do Sri Krishna sankirtan then there is no possibility of offense. Trinad-api sunicena — I should be humbler than a blade of grass. What is significance of saying this — humbler than the blade of grass? Grass is a negligible living being. We should be humbler than the blade of grass means we should not have any ego of this body. Grass has got some ego. When cows, goats and others tread on the grass it is subdued by them. But when they cross them — again grass brings its head up. We should not have such vanity. Grass wants to say that I am of this world. “No! I am not of this world. I am of Sri Krishna. My body belongs to Sri Krishna. My subtle body belongs to Sri Krishna. My real self belongs to Sri Krishna.” It is said in the Gita. We go through Gita but we don’t think about this. Nor we practice this. We do not believe that. Only reading is not sufficient.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj