Архив за месяц: Март 2018

Необходимость быть искренним — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Необходимость быть искренним — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Без садханы цель жизни не может быть достигнута. Поэтому мы должны совершать садхану с искренностью и стойкостью.

Прогресс в нашей садхане зависит от интенсивности нашей духовной практики.

Непрерывная практика отречения от мирских объектов и развитие привязанности к Вечной Божественности постепенно избавит нас от материальных идей и увеличит нашу способность сосредоточивать наши мысли на объекте поклонения. Все зависит от интенсивности садханы.

Воспевание Святого Имени в обществе чистых преданных — самая эффективная и быстрая садхана для обретения желаемого результата, потому что, пока сладость Шри Кришны не испытана нами, это перетягивание каната между мирскими привязанностями и Кришна-бхакти будет продолжаться.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

The Importance of Being Earnest

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

Without sadhana the goal of life cannot be achieved. Therefore we are to perform sadhana with sincerity and steadfastness.

Progress in one’s sadhana depends on the intensity of our devotional practice.

Continuous practice of detachment to worldly objects and attachment to Eternal Divinity will gradually remove material ideas and will increase our capacity to concentrate our minds on the object of worship. Everything depends upon the intensity of sadhana.

Chanting the Holy Name in the association of pure devotees is the most effective sadhana for getting desired result early because as long as the sweetness of Sri Krishna is not tasted, this tug-of-war between worldly attraction and Krishna Bhakti will continue.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

В чем состоит необходимость в 11-й и 12-й песнях Шримад-Бхагаватам? — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

В чем состоит необходимость в 11-й и 12-й песнях Шримад-Бхагаватам? — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Преданный: Вьясадев описал наивысшие игры Кришны в 10-й песне Шримад-Бхагаватам. В чем состоит необходимость в 11-й и 12-й песнях?

Гуруджи: Ведавьяс Муни не зря написал 11-ю и 12-ю песни Шримад-Бхагаватам. Он рассказал о наивысших играх Кришны с гопи, о паракие, в 10-й песне. Это всё очень трудно понять. У нас есть привычка подражать, особенно возвышенным людям, людям достойным уважения. Кришна — Верховный Господь. Если у него 16108 жен, тогда у нас также может быть две или три. Кришна может быть могущественным. Но чтобы Кришна был единственным наслаждающимся? Ведь так будет неправильно и несправедливо. У него пусть будет 95% наслаждений, а нас должно быть хотя бы 5% наслаждений.

Ранее Ведавьяс Муни предупреждал об этом. Сразу вы не должны читать 10-ю Песнь. Сначала вы должны изучить с 1-ой Песни по 9-ю. Вы должны услышать их от истинного садху. Услышав их, когда вы будете компетентны и узнаете, кто такой Кришна, кто Гопи, каковы их отношения, тогда вы получите право услышать игры из 10-й песни. Не раньше этого. Когда Шукадев Госвами рассказал Бхагаватам Парикшиту Махараджу, он не начинал с 10-й песни. Он начал с первой. Затем вторая, третья, четвертая, пятая, шестая, седьмая, Дрхува Чаритра, Прахлад Чаритра, восьмая, девятая, Амбариш Махарадж. После этого, услышав все это, Шукадев рассказал 10-ю. Мы могли бы услышать эти игры. Но мы можем быть неразумными; если мы не медитируем на эти темы, мы можем ошибочно интерпретировать их. Поэтому Ведавьяс Муни предупредил нас перед 10-й песней и снова предупреждает нас в 11-ой. У него есть сомнения. Разве мы по-настоящему услышали первые девять песен? И если мы услышали их, тогда когда мы слушаем 10-ую, разве мы медитируем на все предыдущие наставления?

В 11-й песне Видеха Радж Ними задал такой вопрос: «Мы порабощенные дживы; мы — рабы органов чувств. Мы ищем удовольствий; мы окутаны иллюзорной энергией. У нас есть неправильное представление о себе. Как мы можем преодолеть циклы рождений и смертей; тройственные страдания? Что является самым простым способом?

Прабудха Муни ответил: «В этом мире все что-то делают. Для чего? Для устранения страданий и обретения счастья. Когда кто-то не может обрести этого своими усилиями, они вступают в брак. И вместе они пытаются достичь счастья, но происходит всё наоборот. Но все же они вместе хотят устранить страдания и достичь счастья. Если у них будет сын, это им поможет. Поэтому они достигают этого, и проблемы возрастают. Затем дочь, трое, четверо, пятеро детей и вместе они пытаются достичь счастья. Но с растущей семьей проблемы также растут.

Благодаря любви мы можем достичь Кришну — чистой любви. У Кришны есть все любовные отношения: отношения господин-слуга, отношения дружбы, родительские отношения, отношения муж-жена; и, в конечном счете, после замужества, любовные отношения с другими вне брака. Хотя это самая высокая любовь, о которой поведано в 10-й песне, она самая отвратительная в этом мире. Что самое высокое там, здесь будет самым низким. Все эти отношения, которые есть у Кришны, также можно найти и здесь. Но мы не должны думать, что это одно и то же. Он Господин. Мы нет. Он наслаждается с друзьями, родителями, женами, супругами. Насколько мы стараемся наслаждаться сами, подобно Ему, настолько больше страданий мы получаем. Поэтому, рассказывая о самых высоких играх Кришны в 10-й песне, Ведавьяс Муни снова предупреждает нас. Наша любовная связь должна быть с Кришной. Все пытаются устранить свои страдания и увеличить счастье. Если мы попробуем наслаждаться всеми любовными отношениями в этом мире, страдание не будет устранено, оно только увеличится.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Q&A: Why 11th and 12th Cantos?

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

Devotee: Vyasadev wrote the supreme pastimes of Krishna in the 10th Canto of Srimad Bhagavatam. What is the necessity of the 11th and 12th Canto?

Guruji: Vedavyas Muni has not unnecessarily written the 11th and 12th Canto. He has narrated the highest pastimes of Krishna with the Gopis, parakiya, in the 10th Canto. It is very difficult to understand this. We have the habit to imitate, especially elevated persons, people of respect. Krishna is the Supreme Lord. If He has 16,108 wives, then we can also have two or three. Krishna may be powerful. But Krishna will be the only enjoyer? This is not good. It is injust. He may have 95%. We should have 5%.

Previously Vedavyas Muni gave warning about this. Directly, you cannot go to the 10th Canto. You should first study the 1st Canto through the 9th. You should hear from a bona fide sadhu. After hearing, when you will be competent and have knowledge of who is Krishna, who are the Gopis, what is their relation then you are entitled to hear the pastimes in the 10th Canto. Not before that. When Sukadev Goswami narrated the Bhagavatam to Pariksit Maharaj, he did not start with the 10th Canto. He started with the first. Then second, third, fourth, fifth, sixth, seventh, Drhuva Charitra, Prahlad Charitra, eighth, ninth, Ambarish Maharaj. After that, after hearing all of this, then Sukadev narrated the 10th. We might hear these pastimes. But we may be unmindful; if we do not meditate on the subject, we may make a wrong interpretation of it. So Vedavyas Muni has warned us before the 10th Canto and is again warning us in the 11th. He has doubt. Have we really heard the first nine Cantos? And if we did hear, when we listen to the 10th, are we meditating on those past teachings?

In the 11th Canto, Vidhey Raj Nimi asked this question: We are enslaved jivas; we are slaves of the sense organs. We are running after enjoyment; we are enveloped by the illusory energy. We have a misconception of self. How can we surmount the cycles of births and deaths; the three-fold afflictions? What is the easiest way?

Prabhudha Muni answered: In this world, everyone is doing something. For what purpose? For removing sufferings and getting happiness. When someone is unable to get that by their single effort, they marry. And together they work towards happiness, but just the opposite happens. But still, they together want to remove sufferings and get happiness. If they have a son this will help. So they do that and the trouble increases. Then a daughter, three, four, five children and jointly they try to get happiness. And with the growing family, the troubles also grow.

Through love we can get Krishna — pure love. Krishna has all the love relations; master-servant, friendship, parental, husband-wife; and ultimately, after being married, having love relations with others outside of marriage. Although this is the highest love narrated in the 10th Canto, it is the most abominable in this world. The highest there is the lowest here. All these relations that Krishna has are also seen here. But we cannot think it is the same. He is the Master. We are not. He enjoys with friends, parents, wives, consorts. As much as we try to enjoy like Him, as much suffering we will get. So after narrating Krishna’s highest pastimes in the 10th Canto, Vedavyas Muni is again warning us. Our love relation is with Krishna. All are trying to remove their sufferings and increase happiness. If we try by enjoying all the love relations in this world, misery will not be removed, it will only increase.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

По случаю Шри Вьяса Пуджи Джагад-гуру Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа

По случаю Шри Вьяса Пуджи Джагад-гуру Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Ниже приводится отрывок из английского перевода Хари-катхи на хинди, сказанной Шрилой Гурудевом в Чандигархском Матхе несколько лет назад.

Теперь я расскажу вам о своем состоянии, когда я впервые принял прибежище у  Лотосных Стоп Шрилы Гурудева Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махараджа. Я жил со своим шурином, который был офицером, и посещал занятия в Калькуттском университете. На моей первой встрече со Шрилой Гурудевом я рассказал ему: «У меня было безразличие к миру в течение долгого времени. Я чувствую, что мир не вечен и что однажды мои мать, отец, брат, сестра и все остальные покинут его. Все будет кончено. Я грущу, думая так и чувствую себя отрешенным от мира. Но у меня есть похоть и желание наслаждаться; поэтому я боюсь мысли отречься от мира. Если я каким-то образом отрекусь от мира, потом должен буду вернуться в него снова, друзья посмеются надо мной, и люди этого мира будут смеяться надо мной. Итак, теперь, пожалуйста, скажите мне, хорошо ли для меня отречься от материального мира или нет?

В ответ Шрила Гурудева с большой любовью объяснил мне: «Хорошо, тебе может не хватать чего-то, но Верховному Господу всего достаточно. Он бесконечен; Его милость не имеет пределов».

После этого я сказал Шриле Гурудеву: «Видя мою невинность, мой отец больше привязан ко мне, чем к моим братьям. Он воспитывал меня, давал мне образование и многого ожидал от меня. У меня теперь есть шанс заработать деньги и служить ему. Неужели я не понесу грех, если оставлю его сейчас»?

Затем Шрила Гуру Махарадж произнес данную шлоку из «Бхагавад-гиты»:

сарва дхарман паритьяджа
мамекам шаранам враджа
ахам твам сарвапапебхьо
мокшайишьями ма шучаха
(БГ 18,66)

Он объяснил мне с большой любовью: «Если ты придешь сюда, отказавшись от своих обязанностей, Шри Кришна освободит тебя от всех грехов. Тебе не нужно ни о чём беспокоиться или испытывать страх. Я больше скажу, что это наоборот будет служением твоему отцу».

Услышав его совет, я почувствовал, что Шрила Гурудев меня любит. Я также спросил: «Как мне уйти из дома? Если я возьму постель, меня поймают».

Шрила Гурудев ответил: «Да, очень хорошо, не приходи с постелью. Принесите только свою одежду».

Я пошел домой и когда уходил с одеждой, мой отец спросил меня: «Куда ты идешь с одеждой?» Я ответил: «У меня есть друг. Нам будет полезно встретиться с ним; вот почему я собираюсь встретиться с ним». Мой отец подумал, что у меня есть друг, от которого я получу какую-то материальную выгоду. Он не знал, что только садху — настоящий друг. Поэтому он с радостью дал мне разрешение уйти. Таким образом, я присоединился, убежав из дома.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

On the Occasion of Sree Vyasa Puja

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

Following is an excerpt from an English translation of Hindi Harikatha delivered by Srila Gurudev in Chanigarh Math several years ago.

Now I am going to tell you about my condition when I first took shelter of the lotus feet of Srila Gurudeva. I was staying with my brother-in-law who was an officer, and I used to go to Calcutta University for study. At my first meeting with Srila Gurudeva, I told him, “I have had indifference to the world for a long time. I feel that the world is not eternal and that one day, my mother, father, brother, sister, and all others will be gone. All will be over. I become sad by thinking like this and feel like renouncing the world. But I have lust and a desire to enjoy; therefore I am afraid of the thought of renouncing the world. If I somehow renounce the world but then have to return to it later, friends will make fun of me and people of this world will laugh at me. So now, please tell me, will it be good for me to renounce the material world or not?”

In reply, Srila Gurudeva explained to me with great affection, “All right, you may lack something, but the Supreme Lord does not lack anything. He is infinite; His mercy has no limit.”

After that I told Srila Gurudeva, “Seeing my innocence, my father has more affection for me than for my brothers. He has raised me, educated me, and has many expectations of me. I now have a chance to earn money and serve him. Will I not incur sin if I leave him at this time?”

Srila Guru Maharaj then recited this sloka of Bhagavad Gita:

sarva dharman parityajya
mamekam saranam vraja
aham tvam sarvapapebhyo
moksayisyami ma sucah
(BG 18.66)

He explained to me with great affection, “If you come here by giving up all of your responsibilities, Sri Krishna will free you from all sins. You need not worry about it or have any fear. I will further say that it will be a service to your father.”

After hearing his advice I felt that Srila Gurudeva liked me. I further inquired, “How should I leave home? If I take my bedding, they will catch me.”

Srila Gurudeva replied, “Yes, very good, don’t come with your bedding. Bring only your clothes.”

I went home, and was leaving with some clothes when my father asked me, “Where are you going with your clothes?” I replied, “I have one friend. We will be benefited by meeting him; that is why I am going to meet him.” My father thought that I had a friend who I would get some material benefit from. He did not know that only a sadhu is the true friend. So he happily gave me his permission to leave. In this way, I came by running away from home.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

24.03.18 Любящий вас. Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Ссылка на файл «24.03.18 Любящий вас. Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж.MP3»
https://cloud.mail.ru/public/7T3c/EGr3U8fVe
Ссылка на папку «Любящий Вас, письма и слова Шрилы Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами»
https://cloud.mail.ru/public/5LEQ/3S36u3Mne

Ссылка на папку «Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж»
https://cloud.mail.ru/public/vR1T/Zu1WkTcDk

Ссылка на папку «Кришна Бхакти в звуках»
https://cloud.mail.ru/public/4JGH/gFq12EY92

Ссылка на папку «Хари Катха»
https://cloud.mail.ru/public/HFQK/cLRwpi3af

Как царь Индра стал боровом — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Как царь Индра стал боровом — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Об этом рассказал наш Парам-пуджйяпад Шри Бхактиведанта Свами Махарадж в своем собственном произведении, и я прочел эти труды. Где-то он проповедовал. Он сказал: «Однажды полубог Индра был проклят его Гурудевом Брихаспати. Он оскорбил своего Гурудева Брихаспати, и поэтому получил проклятие: «Иди и родись как боров». Из-за такого проклятия царь Индра стал свиньей, и у него появились свои дети и семья. Небесный трон пустовал, стал вакантным. Брахмаджи думал, кто заменит Девараджа Индру, ведь царь небес стал боровом. Тогда Брахма пошел к нему. «Мой дорогой господин, вы — небесный император. Почему вы здесь, в семье свиней? Вы идите и управляйте небесами. Там нет никого. Вы идите туда. Пойдемте со мной.’

«Нет, у меня есть эта хорошая семья свиней — много детей, жена и т.д. У меня нет времени. Я не верю. Ты уходи.»

Так мы и всё забыли. Мы принадлежим Шри Кришне. Если Шри Кришна приходит к нам и говорит: «Ты Мой вечный слуга. Иди ко мне.»

«Нет! У меня есть это красивое здание, и эти дети, жена и т.д., у меня нет времени идти к Тебе. Я тебе не верю. Откуда ты пришел? Почему ты требуешь меня? Я не верю.»

Поэтому мы забыли, что мы принадлежим Шри Кришне. Мы думаем, что мы из этого мира. Мы в иллюзии. По милости Гуру, Вайшнавов и Бхагавана, среди миллиардов людей есть один или два человека, удачливых  человека, кто знают, что они не принадлежат этому миру и принадлежат Шри Кришне. Для этого вы должны совершать бхаджан (поклонение Богу). Очень трудно обрести шудха бхакту (чистого истинного преданного Бога). Среди освобождённых душ и тех, кто достигают своих целей, человек, который принял абсолютное прибежище у Нараяны (Верховного Господа Бога) и совершает безраздельную преданность Нарайане, осознает себя. Те, кто имеют такую склонность к служению Кришне, благословлены.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

When Devaraj Indra Became a Hog

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

It has been stated by our Parampujyapad Sri Bhaktivedenta Swami Maharaj in his own writing and I have gone through those writings. Somewhere he was delivering sermons. He said, “Once Lord Indra was cursed by his Gurudev, Brajaspati. He committed an offence to his Gurudev, Brajaspati and so got cursed ‘go and take birth as a hog.’ By his curse Devaraj Indra became a hog and he has got his own children and family. The throne of heaven became vacant, empty. Brahmaji was thinking who will replace Devaraj Indra, the foreman of the heaven become hog. Then Brahma went there. ‘My dear sir, you are emperor of heaven. Why are you here in the hog family? You go and govern the heaven. There is nobody there. You go there. Come with me.’

‘No!, I have got this nice hog family — many children, wife etc. I have got no time. I don’t believe. You go.’

Like that we have forgotten. We belong to Sri Krishna. If Sri Krishna comes to us and says, ‘You are My eternal servant. Come to Me.’

‘No!, I have got this nice building, and this children, wife etc., I have no time to go to You. I don’t believe You. Where from have You come? Why are You demanding me? I don’t believe.’

So we have forgotten that we belong to Sri Krishna. We think we are of this world. We are in illusion. By the grace of Guru, Vaishnavas and Bhagavan, among crores of humans beings one or two persons, fortunate persons, will know that they do not belong to this world and that they belong to Sri Krishna. For that you should perform bhajan. It is very difficult to get sudha bhakta. Among the emancipated souls and those who achieve their goals, person who has taken absolute shelter of Narayan and performs exclusive devotion to Narayan is self-realized. Those who have that attitude to serve Krishna are blessed.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

Мы принадлежим Шри Кришне — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Мы принадлежим Шри Кришне — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Шри Кришна говорит Арджуне: у меня есть два вида энергий: бхумир апо анало вайхух, кхам мано будхир эва ча, аханкарам итиям ме, бхинна пракритир аштадха. Кришна говорит, что у меня есть два вида энергий: один — пара, а другой — апара. Пара означает превосходящее, апара означает не превосходящее — низшее. Апара, низшая энергия, что означает материальную энергию. В материальной энергии вы найдете восемь элементов: землю, воду, огонь, воздух, небо, ум, разум и ложное эго, не истинное эго. Восемь элементов апара энергии — это материальная энергия Верховного Господа Шри Кришны. Энергия принадлежит Шри Кришне. Все, что создано энергией, также принадлежит Шри Кришне. Это тело является продуктом апара энергии Шри Кришны! Кто является хозяином этого тела? Например, я являюсь хозяином своей собственной энергии, Верховный Господь является хозяином Его собственной энергии. Я — часть энергии Верховного Господа, Шри Кришны. Это тело является частью материальной энергии, и астральное тело также является частью материальной энергии. Обладателем энергии является Шри Кришна. Кто же тогда является обладателем этого тела? «Он!» Я даже не владелец собственного тела, оно не принадлежит мне. Этот дом принадлежит Шри Кришне. Но из-за невежества, неведения, когда мы становимся отвращёнными от Шри Кришны, иллюзорная энергия Шри Кришны окутывает нас и мы думаем, что мы являемся хозяевами этого мира, и что мы наслаждаемся здесь. Мы в этом доме сейчас, через 400 лет кто-то заберёт этот дом, и он скажет, что он теперь хозяин. Через 500 лет придет другой человек, он потребует, чтобы он был владельцем. Из-за незнания мы, люди, имеем некоторые правила и положения, законы, например, — если вы можете купить этот дом, вы можете зарегистрировать его, тогда вы станете владельцем. У людей есть некоторые законы, которые созданы ими, но собаки не нуждаются в таких законах. В Калькуттском Матхе есть один перекрёсток. Наш Матх- 5 этажное здание, и там вокруг есть много собак. В одной стороне 4 собаки и в другой стороне 5 собак. Они сделали некоторую границу — собаки с одной стороны не должны приходить на другую сторону. Если собаки с этой стороны войдут туда, другие будут гавкать гав..гав..гав..и нападут- они всегда на страже. Такого закона нет, так что это всё неведение. На самом деле мы принадлежим Шри Кришне.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

We Belong to Sree Krishna

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

Sri Krishna says to Arjuna, I have two kinds of potencies: bhumirapo analo vayuh, kham mano budhir eva ca, ahankaram itiyam me, bhinna prakritir astada. Krishna says I have two kinds of potencies – one is para and the other is apara. Para means superior, apara means not superior — inferior. Apara, inferior potency, means material energy. In material energy you will find eight elements: earth, water, fire, air, sky, and mind, intelligent and false ego, not real ego. The eight elements of the apara potency is the material energy of Supreme Lord Sri Krishna. Energy belongs to Sri Krishna. Whatever is created by the energy also belongs to Sri Krishna. This body is the outcome of the apara potency of Sri Krishna! Who is the master of this body? As for example — I am the master of my own potency, Supreme Lord is the master of His own potency. I am the part of the potency of Supreme Lord, Sri Krishna. This body is part of the material potency and the astral body is also part of the material potency. The possessor of the potency is Sri Krishna. Who then is the possessor of this body? ‘He!’ I am not even owner of my own body, it does not belong to me. This house belongs to Sri Krishna. But out of nescience, ignorance when we become adverse to Sri Krishna, illusory energy of Sri Krishna envelops us to think we are the masters of this world, we are the enjoyers. We are here now, after 400 years somebody will take this and he will say that I am the proprietor. After 500 years another person will come, he will demand that he is the proprietor. Out of ignorance we, human beings, have some rules and regulations, laws — if you can purchase this you can register then you become the owner. Humans beings got some laws which are made, but dogs do not require any such laws. At the Calcutta Math, there is one junction. Our math is there — 5 storied building and there are many dogs. In that side 4 dogs and in that side 5 dogs. They have made some demarcation — that side dogs should not come this side. If that side dogs enter there they will wow..wow..wow..attack —  always disturbing. There is no current law, so this is the nescience. Actually we belong to Sri Krishna.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj

Советую прослушать эти две аудиокниги

Советую прослушать эти две аудиокниги

Поиск Шри Кришны Прекрасной Реальности, книга Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Госвами Махараджа
https://audioknigi.club/poisk-shri-krishny-prekrasnoy-realnosti

Бхагавад-Гита, диалог Господа Шри Кришны, Личности Бога, и Арджуны, Его близкого друга и преданного, которого Господь обучал науке самоосознания
https://audioknigi.club/bhagavad-gita-2009

Первое что надо понять, что мы все не тела, а души, которые вечны и лишь перерождаемся в разных телах (реинкарнация) в результате наших собственных поступков (карма)

Первое что надо понять, что мы все не тела, а души, которые вечны и лишь перерождаемся в разных телах (реинкарнация) в результате наших собственных поступков (карма). Этот материальный мир не вечен и как и всё в нём, что противоречит вечной природе нашей души и в этом главное неудобство и страдание от пребывания в нём. Наш вечный дом в царстве Бога который как раз и называется Голока Вриндаван. Видимо вас зовут вернуться обратно домой обратно к Богу. Как это возможно? Для этого есть духовный процесс очищения души, временно погрязшей в материальных привязанностях, называемый Бхакти-йога. Йога означает воссоединение утраченных связей с Богом, Бхакти означает процесс любви и преданности Богу. Как же развить любовь и веру в Бога? Есть способ воспевания Его Святых Имен-Харе Кришна Махамантры и общения с его Святыми Преданными-Садху санга. Больше вы можете узнать на нашем сайте посвящённом процессу Бхакти-йоги ( bhakti.org.ua) или на форуме у нас есть группа на фейсбуке, можно там общаться https://www.facebook.com/groups/222037704963093/
Есть блог посвященный Хари-катхе здесь http://bhakti.org.ua/
Также у нас есть форум рассылка — гугл группа
Вы можете присоединиться нажав синюю кнопку Подать заявку на вступление
И есть учетки на фейсбук и вконтакте, где мы делимся Хари-катхой
Есть еще англоязычная гугл группа Матха, куда Вы можете присоединиться нажав синюю кнопку Подать заявку на вступление — тут https://groups.google.com/forum/#!forum/scgm-online
и англоязычный сайт Матха тут http://www.sreecgmath.org/scgmtimes/scgmtimes.php
Ссылка на папку «Хари Катха» с переводами Гуру
Можете написать мне письмо сюда vrindavan @ ya.ru
 
Джай Гурудев! Джай Прабхупад!

Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж лекции в Одессе 17-19.03.18 (аудио)

Ссылка на файл «Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж о служении Харинам и о Гурудеве 19.03.18 вечер.MP3»
 
Ссылка на файл «Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж о служении Харинам и о Гурудеве 19.03.18 утро.MP3»
 
Ссылка на файл «Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж о служении Харинам и о Гурудеве 18.03.18 вечер.MP3»
Ссылка на файл «Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж о служении Харинам и о Гурудеве 18.03.18 утро.MP3»
Ссылка на файл «Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж о служении Харинам 17.03.18 вечер.mp3»
Ссылка на файл «Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж о служении Харинам 17.03.18 утро.MP3»
 
Ссылка на папку «Бхакти Кинкар Дамодар Махарадж»
 
Ссылка на папку «Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж»
 
Ссылка на папку «Кришна Бхакти в звуках»
 
Ссылка на папку «Хари Катха»

Благоприятное общение — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Благоприятное общение — Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Шри Шри Гуру Гаурангау Джаятах!

Благоприятное общение — важный фактор в достижении улучшения в Бхаджане. Неблагоприятное общение отвлекает умы садхаков. В исключительных случаях духовно продвинутые личности могут совершать Бхаджан при каких угодно обстоятельствах, везде и всегда. В эту Кали-югу благоприятное общение крайне необходимо для достижения прогресса в Бхаджане. Тхакур Бхактивинод говорит: «У меня нет сил практиковать Харинам в одиночку». Совместный Бхаджан — сила в Калиюгу. Но этот совместный Бхаджан должен быть с близкими по духу искренними душами, а не с теми людьми, у которых есть скрытые мотивы. Неблагоприятное общение следует избегать. Мы должны совершать Харинам, избегая десяти видов оскорблений. Общение с истинным преданным имеет важное значение для духовного преданного развития. Настоящего преданного редко можно найти в этом мире. Если вы хотите качество, вы не можете получить количество. Даже если мы, благодаря прошлым вечным добрым делам, вступаем в общение с истинным преданным, мы не можем подчиниться ему искренне и всем сердцем. Очень трудно отказаться от нашего материального эгоизма, который мы приобрели в циклах рождений и смертей после того, как мы отвратились от Шри Кришны. Но нет причины для разочарования. Если мы искренне попытаемся, Бог и Его Личные спутники придут, чтобы помочь нам и спасти нас.

— Джагад-гуру Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж

Congenial Association

Sree Sree Guru Gaurangau Jayatah!

Congenial association is a great factor in achieving enhancement in Bhajan. Uncongenial association diverts the minds of sadhakas. In exceptional cases spiritually well established persons can do Bhajan under any circumstance anywhere and everywhere. In this Kaliyuga congenial company is necessary for making progress in Bhajan. Thakur Bhaktivinode says, » I don’t get strength in practicing Harinam alone.» Collective Bhajan is strength in Kaliyuga. But this collective Bhajan should be with likeminded bona fide souls and not with those persons who have got ulterior motives. Evil company is to be avoided. We should perform Harinam avoiding tenfold offenses. Association of a true devotee is essential for spiritual devotional amelioration. A true devotee is rarely to be found in this world. If you want quality, you can not get quantity. Even if we, by previous eternal good deeds, come in contact with a true devotee, we cannot submit to him sincerely and wholeheartedly. It is very difficult to give up our mundance egotism which we have acquired by cycles of births and deaths after being averse to Sri Krishna. But there is no cause of disappointment. If we sincerely try, God and His Personal Associates will come to help us and rescue us.

— Jagad-guru Srila Bhakti Ballabh Tirtha Goswami Maharaj