Бхакти Ракшак Шридхар Махарадж в книге Шри Гуру и Его милость предупреждал никогда не принимать ничью сторону в конфликте старших преданных. Если мы примем одну сторону, то оскорбим другую, что для нас гибельно. Это относится и к отношениям нашего Гуру с другими Вайшнавами. Если мы видим, что Он кого-то критикует или критикуют его, то это нам не даёт право как ученикам критиковать кого-то из старших, например его братьев. Это лилы братьев или старших и не нашего ума дело.

Наш Парам-Гурудев Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж основал в Калькутте в нашем Матхе библиотеку под названием «Сравнительное изучение религий», а также Он посещал Конгрессы мировых религий и выступал на них. Известна его фраза из выступлений на этих конгрессах, где были представители всех религий мира, которая стала крылатой: » Я готов немедленно принять любую из ваших религий и оставить Вайшнавизм, если вы мне покажите, что идеалы ваших религий выше чем то, что установил Господь Чайтаньядев.» Таков был несектансткий подход Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махараджа. Известны широко инициативы Шрилы Бхактиведанты Свами Прабхупады по диалогу с представителями других религий. Никто же не отрицает их полезность. Недавно на фестивале в Одессе Шрипад Бхакти Вичар Вишну Махарадж цитировал айяты из Корана, чтобы сравнить их со шлоками из Вед. Нужно проникнуться уважением ко всем верующим, если мы хотим подниматься над уровнем каништха-адхикари.

О Бхагавад-Гите
идеализация=вымысел нашего ума=майа=то, что мы бы хотели иметь, видеть, слушать итп=ментальное выражение наших желаний и их проекция на внешний мир
когда ум обнаруживает несоответствие внешней реальности с его идеалом он начинает отвергать внешнюю реальность
но если разум контролирует ум, то происходит отвержение идеала ума и принятие внешней реальности
это называется терпение, смирение
и выражение почтения
фанатизм это насильственная попытка менять не себя, а внешний мир под себя
Арджуна говорил, что я не буду убивать своих гуру
Кришна настаивал что они уже мной убиты
ты лишь можешь сыграть роль
завоевать победу
и её плоды
Кришна хотел чтобы они погибли, что не соответствовало представлению Арджуны
или его идеалу в их отношении
поэтому он отвергал битву
в комм предшествующих Ачарий есть замечательные слова об этом
Они пишут, что эти гуру перестали быть гуру, тк пошли против Кришны из-за алчности и своекорыстия
более того, Бхишма проявил демонические качества, испытывая удовольствие от вида кровавых ран на теле Господа, причинённых его стрелами
поэтому они были достойны смерти
слава Бхагавад-Гите и великим Вайшнавским ачарьям
Джай!

• из-за идеализации люди уходят от садху-санги. они видят при плотном общении, что идеалов нет. некоторые так разочаровываются в своих Гуру и тоже от них уходят. некоторые разочаровываются в Индии, в Дхаме и больше туда не едут. ну а некоторые в самом Кришне.
• не идеализируйте никого и ничто, тк это путь сентименталистов
• если было хорошо. а потом стало плохо или трудно, это ещё не причина оставлять общение или служение
• это условие для развития терпения и смирения
• легко хлопнуть дверью, обидится на всех и на всё и уйти с гордо поднятой головой
• труднее смириться с положением дел и продолжать севу
• продолжать отношения, дружбу, поддержку и любовь
• тринад апи суничена -так говорил Чайтаньядев
• как раз сегодня читал о сомнениях Арджуны в Гите с комм Вишванатха Чакраварти и Нараяна Махараджа (рекомендую, недавно на русск вышел первый том)
• Арджуна идеализирует своих Гуру (Дрону, Крипу), родственников (дед Бхишма и др)
• а Кришна рассеивает его майу=идеализацию
• главное — это не то, что нам нравится или нет, =что соответствует вымышленным нашим майским умом идеалам или нет
• а то, чего хотят Гуру-Вайшнавы и Бхагаван
• то нужно выполнять из преданности и любви к ним или хотя бы из чувства долга
• ведь мы у них в долгу
• а не они у нас

Харе Кришна!
Прямые трансляции фестиваля «Садху-санга 2016» здесь http://vedamedia.ru/live/sadhusanga2016/

послушай мой рассказ, думаю тебе понравится
https://cloud.mail.ru/public/KZD2/BmCfxP6qc

Дорогие друзья, мы пригласили в город Днепропетровск, совершающего проповеднический тур по Украине Бхакти Вичар Вишну Махараджа(Шри Чайтанья Гаудия Матх), а также, путешествующих вместе с ним Шрикант Брахмачари и Хари Валлабха Брахмачари.
Расписание:
17.09.2016
12.30 — программа в «Телетеатре»
15.30 — прасад
18.00 — программа в «Телетеатре»
18.09.2016
10.00 — программа в «Телетеатре»
13.00 — прасад
15.00 — Харинама на набережной
19.09.2016
Программа будет зависеть от погодных условий и будет объявлена 18-го числа.
Адрес: Рогалева 9, «Телетеатр»
Дорогие преданные из других городов,по вопросам размещения просим обращаться заранее к представителям организационного комитета общины «Шри Бхактивинода Санга», так как во время проведения встречи все мы будем плотно заняты севой и будем бессильны вам помочь. звонить по телефонам
Ананда Прада дд: ‎‎067 656 93 59
Лилешвари дд: ‎‎095 230 85 00

chalayasi vikramane balim adbhuta-vamana
pada-nakha-nira-janita-jana-pavana
kesava dhrita-vamana-rupa jaya jagadisa hare
(Шри Джаядевы Дашаватара-стотра, 5-й стих)

«О Кешава! Ты принял форму Ваманы, чтобы обмануть великого демона Бали Махараджа Своими шагами, и очистить все живые существа водой, которая исходила от ногтей Твоих лотосных стоп. Вся слава Тебе, Господь вселенной «.

Господь Ваманадева, защитник брахмана-дхармы, увидел Шукрачарью, главного из Бхригу династии брахманов и гуру демонов, однажды сказал Шукрачарйе, «Твой ученик Махараджа Бали претерпел много трудностей. Выполни ягью снова для его благополучия «.

Шукрачарйа ответил: «Мой ученик видел Тебя; он воспевал твоё имя и славу. Твои редко достижимые лотосные стопы были поставлены на его голову. Является ли мой ученик до сих пор таким нечистым, что я должен выполнить йагью чтобы благословить его? »

mantratas tantratas chidram
desa-kalarha-vastutah
sarvam karoti nischidram
anusankirtanam tava
(Шримад-Бхагаватам 8.23.16)

«Могут быть расхождения в произнесении мантр, соблюдении регулирующих принципов в последовательном порядке и, кроме того, могут возникнуть расхождения в отношении времени, места, лица, предметов и принадлежностей. Но когда произносится Святое Имя Вашей Светлости, все становится безупречным «.

Источник: www.sreecgmath.org
chalayasi vikramane balim adbhuta-vamana
pada-nakha-nira-janita-jana-pavana
kesava dhrita-vamana-rupa jaya jagadisa hare
(Sri Jayadeva’s Dasavatara-stotra, 5th Verse)

“O Kesava! You assumed the form of Vamana to trick the great demon Bali Maharaj by Your steps, and to purify all living entities by the water that emanated from the nails of Your lotus feet. All glories unto You, Lord of the universe.”

Lord Vamanadeva, the protector of brahmana-dharma, saw Shukracarya, the foremost of the Bhrigu dynasty brahmanas and guru of the demons, once said to Sukracarya, “Your disciple Bali Maharaja has undergone many difficulties. Please perform the yajna again for his welfare.”

Sukracarya replied, “My disciple has seen You; he has chanted Your name and glories. Your rare lotus feet have been placed upon his head. Is my disciple still so impure that I have to perform a yajna to bless him?”

mantratas tantratas chidram
desa-kalarha-vastutah
sarvam karoti nischidram
anusankirtanam tava
(Srimad-Bhagavatam 8.23.16)

“There may be discrepancies in pronouncing mantras, observing the regulative principles in serial order and moreover, there may be discrepancies in regard to time, place, person, articles and paraphernalia. But when Your Lordship’s holy name is chanted, everything becomes faultless.”

Source: www.sreecgmath.org